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MUHYIDDIN IBN ARABI „RÛHU´L-KUDS“ Der Geist der Heiligkeit über die Beratung der Seele

Heuchelei und fette Körper

Die Zeit, o mein Freund, ist heutzutage schlimm, der Satan ist in dieser Zeit störrisch und der Machthaber hartnäckig, Schlechte Gelehrte streben nur nach dem, was sie verzehren können, und ungerechte Herrscher treffen Entscheidungen ohne Wissen. Und die Sufis sind Wolle,30 die mit weltlichen Zielen ausgeschmückt und gekennzeichnet ist. Großartig ist die Welt in ihren Herzen geworden, so sehen sie nichts Höheres als sie, das zu erstreben wäre. Verächtlich ist in ihrer Seele die Wahrheit geworden, und fliehend drängen sie weg von ihr. Sie hüten die Gebetsteppiche und Flickenröcke, die zur Schau gestellten Äußerlichkeiten und die Gehstöcke. Sie zeigen die verzierten Gebetsperlen wie die alten Frauen; essgierige Kinder sind sie, wie Säuglinge, die Nachsicht brauchen; weder hält Wissen sie vom Verbotenen fern, noch treibt Entsagung sie von weltlicher Begierde hinweg. Sie machen das Äußere der Religion zur Götzendienerei an den vergänglichen Gütern. Sie halten sich an die Sufi-Konvente und die Ribäte,31 im Begehren auf das Erlaubte als auch das Verbotene, das zu ihnen kommt. Sie haben ihre Ärmel weit gemacht und ihre Körper fett werden lassen. Bei Gott, ich habe sie nicht anders gesehen, als so, wie mir überliefert wurde von mehr als einem:3" Es sagte der Gesandte Gottes -Gott segne ihn und gebe ihm Heil: Wahrlich, am Tage der Auferstehung werden Leute gebracht, die gute Taten bei sich haben wie die Berge der Tihâma”. Wenn sie gebracht worden sind, macht Gott ihre Taten zu feinem Staub und wirft diese Menschen dann ins Feuer. Da sagte Sâlim: O Gesandter Gottes, ich gebe meinen Vater und meine Mutter für dich hin, löse für uns das Rätsel dieser Leute, damit wir sie erkennen. Denn bei dem, der dich mit der Wahrheit geschickt hat, wahrlich, ich fürchte mich davor, dass ich einer von ihnen sein könnte. Da sagte er: O Salim, sie (die Höllenaspiranten) pflegten zu fasten und zu beten, und in einer anderen Überlieferung heißt es und sie pflegten einen Teil der Nacht zu nehmen, jedoch pflegten sie, wenn sich ihnen etwas Verbotenes darbot und nach einer Überlieferung auf einem anderen Wege: eines von den Dingen des Diesseits -, sich darauf zu stürzen. Und Gott, der mächtig und erhaben ist, machte ihre [guten] Handlungen zunichte. Mâlik ibn Dinar sagte: «Dies erfüllt, bei Gott, den Tatbestand der religiösen Heuchelei!» Da nahm Mu‘allâ ibn Ziyâd ihn beim Bart und sprach: «Du hast wahr gesprochen, o Abû l-Hair!»

Bei Gott, o mein Freund, wenn du sie sehen könntest bei ihrem Gebet, wie sie es hastig «picken» und wie sie ihre Reihen nicht gerade halten, indem jeder von ihnen zwischen sich und seinem Gefährten in der Reihe einen Abstand hält, in den tausend Teufel eintreten können!34 Wenn du nun gehst, um diese Lücke zu schließen, dann siehst du, wie sie ihre Gesichter in finstere Falten gelegt haben. Und wenn du nicht achtsam bist und bei einem von ihnen auf seinen Gebetsteppich trittst, dann schlägt er dich mit der Faust, wohin sie dich auch treffen mag; es könnte darin sogar dein Tod liegen. Dieses und ähnliches ist der Weg, auf dem sich die Leute deiner Zeit befinden. Wie recht hatte doch Abû l-Qâsim al-Qusairi, da er diejenigen erkannte, die in ihrer äußeren Erscheinung geschmückt waren mit dem Schmuck der Leute des Weges und ihnen gegenüber nackt waren in ihrem Inneren. Über sie rezitierte er den Vers:

Was die Zelte betrifft, so sind sie wie ihre Zelte, doch sehe ich, daß die Frauen des Stammes anders sind als ihre Frauen.

Dies sind diejenigen, die sich den Leuten des Weges beigesellen in der äußeren Aufmachung. Was aber die heutige Zeit betrifft, so gibt es nach Übereinstimmung der Leute des Weges keine Zelte und keine Frauen mehr. Der grüne Tod36 war bei ihnen das Überwerfen der Flickenröcke, einer über den anderen.37 Das war ihr Kennzeichen möge Gott Wohlgefallen an ihnen haben!

Dann kamen diese Leute (die Heuchler) und sagten: «Nur uns steht das Tragen eines Flickenrockes zu!» Jedoch können sie nicht wahrnehmen, was damit gemeint ist. Sie verwendeten viel Mühe auf die übergeworfenen Kleider und zur Schau gestellten Kennzeichen. Sie haben sie genäht nach einem bekannten Muster und einer wohlgefügten Ordnung unter Aufwendung eines großen Vermögens, sie haben zuviele Tuche auf sie verschwendet und nennen sie Flickenkleider. Möge Gott Wohlgefallen haben an dem Führer dieser wahren Gemeinde

der Sufis’ Abû l‘Qâsim al-Gunaid, der rezitierte, als er die Verderbtheit der Zeit sah;

Die Leute der Sufik sind dahingegangen.
Die Sufik ist zu einer Schwindelei geworden.
Die Sufik ist geworden zu Waschkanne, Gebetsteppich und Rederei!
Die Sufik ist geworden zu Schrei, gespielter Ekstase und umnachteter Artikulation. Deine Seele hat dich belogen dies sind nicht die Bräuche des Weges, die man befolgen sollte.